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《日本真人做人A爱视频》相关评论
丁目
为信仰而互动干戈之事千年来在欧洲大陆上循环往复,可率众越过红海的摩西、荣进耶路撒冷的耶稣、迁徙麦地那的穆罕默德,原本所为的,都是停止迫害而“爱人”?!?#35834;言》讲述的,正是因信仰差异而生出的隔阂与争端却被爱所救赎,这就是德莱叶所理解的“耶稣”—— 一个凡人,却将自己的全部奉献给世人。奇迹不在于复生,奇迹在于一个凡人有这样的爱。 重要台词 1. “我为你没有信仰而悲哀” 2. “我是世界之光,但黑暗不能理解它” 3. “人们相信死去的耶稣,却不相信活着的” 4. “教堂的存在让人失望,教堂以我的名义杀死了我”
四月歌来
号称「越狱鼻祖」的《死囚越狱》怎么能和后来的《洞》相提并论呢?二者除了年代相近,几乎没有任何相同之处。前者是一段面向历史的文学化的口述报告,后者是一种指向未来的生活化的影像寓言。本片的「闷」恰恰不是极简主义风格带来的,而是回忆本身的安全感造成的。片头的说明文字,提示我们应从历史主义和人道主义角度进入主人公强大的内心宇宙。他是谁?从哪来?到哪去?这些内容全部已知:你知道主人公要干嘛,而且知道他一定会成功。这是一段缺少细节支持的故事,布列松要做的就是用一种布列松式的叙事语言将故事补全。而《洞》几乎就是这种逆时向描述的反面:你以为板上钉钉的事情其实充满了意外,你以为实锤确凿的必然其实充满了命运的不确定性。你以为人性是宿命的,模式化的,黑白的,其实它是流动的,个性化的,忽明忽暗的。这,正是真实本身。
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