yy6080三级理论韩国日本

看之初一直试图将语言（旁白）与影像联系在一起，失败！于是作罢，索性关掉了字幕和声音，反而看得津津有味，好像音轨和旁白是戈达尔为观众设置的一道门槛——虽然我觉得戈达尔根本不在乎观众。戈达尔的电影史，就是一段不断推翻自己的历史，从早期滑稽有趣到后期不断疏离喜欢《筋疲力尽》、《法外之徒》的观众，再到如今彻底远离了观众?！?#24433;像之书》就带有明显的“后戈达尔时代”作品特征，即赋予电影政治属性、明确政治立场，但与“五月风暴”之后的电影不同，《影像之书》还具有非凡的活力与无限的解读空间，先前我没准备看懂它，但也从影像中提取到了一些词语：手的意义、历史的重复、革命的无用、暴力的连续。戈达尔先是杀死了文字，又告别了语言，只留影像长存。其实，对于一位88岁仍在探索电影边界的导演来说，我们的褒奖和批判都毫无意义。